前些時，報載國人在取名時，常常會自行造字，未電腦化前，戶政人員用手寫，問題不大，但以後要統一化，全部由電腦打字，不可手寫，所以凡電腦打不出來的字，就無法用來取名了。初看這則新聞，覺得不應該讓人去遷就電腦，必竟時代在變，語言在變，我們現在書寫用的字，不就是由古時象形文字經不斷地演變而來的嗎？可是再一想，如果允許人們自行造字，那肯定會出現一大堆新字，字典都來不及更新了，這樣也不行，會一團混亂，搞不好多年後打開報紙，哇，不認得幾個字了（以前香港的報紙只有香港人最懂，不知現在有無改變）；也不能從網上訂書，萬一訂到個全用新字書寫的書，看不懂還要辦退貨，麻煩囉。所以，還是該有所規範比較好。
人們愛造字也不是現在才有的事，撇開造字老祖倉頡不談（他是否是自願的，無法證實），中國歷史上最有名、至今也還有字流傳下來的、特喜愛造字／改字的人就是大名鼎鼎的一代女皇「武則天」。
武則天愛造字／改字，有的字是她自己發明的，有的卻是臣子獻上的，既是皇帝，一切她說了算。「則天文字」又稱「則天遺字」，亦有稱「武后新字」，根據《新唐書》及《資治通鑑》記載，武氏最初命其表姐之子宋秦客所造的字只有12個，等武則天退位，周朝結束時，一共到底創造了多少字？不可考。所幸從河南新安縣「千唐誌齋」所藏1193塊唐代誌石（墓碑）中，發現154塊屬於武則天周朝時期的誌石，由墓誌詺中找到了18個武氏造的字，另外還有一個字，雖不在其中（犯諱），卻是最有名的一個字，其讀音為趙。
說到這個讀音為趙的字，前些日子和好友聊天，她說是上明下空的「曌」，可我說是上雙目下一空的「瞾」，雖是閒聊，也該查證一下，於是查字典…
「辭彙」的解釋：「曌」同「照」，唐武后所造的19個新字之一，也是她的名字。
「瞾」同「曌」。
「辭海」的解釋：「曌」（照）；名與「照」字同，為武則天所造的19個新字之一，也是她的名字。
「瞾」同「曌」字。
由此可見，我們倆都沒錯。
雖然「曌」=「照」=「瞾」，但流傳的解釋卻有所不同。武氏當初取「曌」，意為日月當空、光明普照；而「瞾」又有另一種說法，意指目空一切、唯我獨尊之意，依當時武后稱帝，進而改國號為「周」的態勢來看，後者也很說得通呢。
不過，細觀這兩個字後，聯想到她的無字碑，我突然有一種強烈的想法，總覺得武則天當初所造的應該是「曌」，「瞾」有可能是後人筆誤或故意依其霸氣而改的。這純粹是個人想法，誰知道，武則天是怎麼想的呢？
除了造新字，還有另一個屬於改造的字，其改造的過程也常被人提及，那就是「國」這個字。
有臣子甲認為「國」是「囗(註)」內含一個「或」，「或」同「惑」，有疑慮及迷亂之意，上奏建議改為「武」字；但也有臣子乙認為，將皇帝姓氏「武」放進「囗」中，有圍困之意，不妥；最後經皇帝定奪為「圀」– 上八下方於「囗」中，意指「八方土地盡歸其有」之意。（臣子甲應該恨死了，要不是臣子乙，馬屁拍得妥，升官發財就樣樣有囉。）
則天文字中的「曌」、「瞾」、「圀」，雖說現今電腦也打得出來，不過，實際上自武則天稱帝後（690年～705年）始創的文字，隨著周朝結束，也寡為人使用了，前後不過短短15年。
15年後，許多則天字變成了死字，但「圀」不只流下記載，更傳到了日本。在日本岡山縣的國盛寺藏有一件名臣吉備真備祖母遺骨的骨甕，上面的46個字中就出現了兩個「圀」。
至於現在的「國」，為簡化筆劃常有人寫成「囯」--「囗」內一個「王」，據說是太平天國時期的產物，當中共成立了「漢字簡化方案審定委員會」後，對於「囗」內一個「王」的「囯」字，認為是代表舊社會的封建制度，該委員會副主任郭沫若就將王字加一點成為玉，於是就有了「囗」內含「玉」的簡體字的「國」。
●● 關於此點，2015年10月5日，有格友「墨魂」留言更正，特別加註於此，如下¤
關於『國』這個字口裡面用『玉』並非郭沫若所創，而是草書的寫法，如明朝宋克寫的『國』字～
http://shufa.supfree.net/c/141951.gif
瞭解了「國」有幾種寫法後，不免想知道武皇帝流傳下來的造字，到底是啥模樣？上網搜尋許久，就是找不著「千唐誌齋」裡的誌石上的文字，不過卻找到了四種版本，第一種只有17個字；另兩種版本大多出自於「新唐書」記載。又據報導「廣東藥學院」退休教師黃羲平老先生收集了23個字，是目前收集最多則天字的人，他還用其中的20個字寫了一首詩「照國年天授，載初吹聖人。君臣證世正，地戴日月星」，並且，他還認為「卍」這個字也是武则天时期的造字（音萬；意吉詳萬德。納粹標記的卐是左轉，則天字是右轉，不一樣。）。上述四種版本，同樣的字會有不同的寫法，各有所憑，於是，相互對照後，彙整出如下圖：
【註】「囗」，≠嘴巴的「口」，「辭彙」與「辭海」的解釋均為：①古「國」字。（唸成國）；②古「圍」字。（唸成圍）。
則天文字參考資料：黃羲平先生/華夏文明/Wikipedia.org/ W.H. Sung-Zetian WenZi
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